第三十九章 你教的啥？始皇之道！
“起床了，太阳晒屁股了！”
第二天一大早，喜当爹的陆压就把伏羲从被子里拖了出来。
“爹，我还没睡醒呢，能不能让我再睡一会儿？”
“一日之计在于晨，你可不能睡懒觉啊，我还有很多东西要交给你呢！”
陆压对伏羲的规划很科学：早上学诗词歌赋，下午学物理，晚上学上清道法，让他好好体会一下高中牲的生活作息，嘿嘿嘿……
赖了很久的床，伏羲终于爬了起来，开始跟着老爹学习截教道义——截之一字，当为洪荒万灵截取一线生机！
陆压深知伏羲的天赋有多么聪慧，所以他必须提早给伏羲讲清楚该如何做人，才能学会做事。
当年那只猴不也受过方寸山职业技术学院的教导嘛。
“伏羲，你来说一说，做人最重要的就是什么？”
伏羲思考良久，“嗯……火候！”
陆压：666，这逆徒，我教不了！
“错，是守住内心的底线！”
……
最终，陆压在成为父亲的第一天，就被伏羲给气疯了。
这熊孩子，一会儿去追鸟，一会去撒尿，就是没能安安分分地学习！
直到有一天，陆压给伏羲讲了秦始皇的故事——
嬴政，乃天下之主，此乃华夏首位皇帝，后世称之为秦始皇。
六合一统，万事永昌。车同轨，书同文，统一度量度。
千古一帝嬴政，功盖三皇五帝，以长城为基，铸就了一条长长的龙！
从那之后，无论是枯燥的“格物致知”，还是违反科学的上清道法，伏羲都开始认认真真地听陆压讲道，眼中的帝皇之气是藏不住的！
一次考教后，陆压发现伏羲竟全部对答如流，直接跑去跟人族三祖炫耀：“嘿嘿，都瞅瞅，我儿伏羲有人皇之资！”
燧人氏三人：他娘的，这家伙都炫耀多少次了？恨不得每天都跑过来炫耀两次，烦不烦啊！
转眼十三年过去，伏羲早已成长为一个顶天立地的男子汉，成为了华胥部族中最年轻的首领！
在伏羲继位首领的这一天，陆压开授了最后一课。
“今天，为父便给你讲最后一首诗。”
陆压清了清嗓子，缓缓踱步。
“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕！
四海翻腾云水怒，五洲震**风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌！”
听到陆压慷慨激昂的最后一课，伏羲微微一怔，心潮澎湃。
良久，他才反应过来，准备躬身大拜，却被陆压拖住了身子。
“自今日起，你便不需要再拜任何人，这世间没有跪下的伏羲，跪下的，也不会是伏羲！”
伏羲瞳孔猛缩，这是陆压在让他亲身体会，这才是……师父！
从那天起，伏羲开始了他不一样的人生，一个绝代风华的人生！伏羲十六岁时，人族正遭大旱，河里的鱼越来越少，林中的野兽也躲进了深山。
看着族人们饿肚子的模样，他坐在雷泽边想了三天三夜，手指无意识地捻着芦苇，竟把几根芦苇拧成了绳。
忽然间，他眼前一亮——若是把绳子结成网，岂不是能拦住水里的鱼？
他带着族里的年轻人，割来坚韧的藤条，教他们编出第一张网。
起初猎手们还不信，觉得这软乎乎的东西不如石矛管用，可当他们把网撒进河里，拉上来的鱼比往日用手抓的多了十倍时，整个部族都沸腾了。
伏羲没有停下，又把网改得更小，教女人们用来捕捉飞禽；再把网编得更密，用来晾晒采集的果实。
“万物皆有其序，就像这绳结，”他拿着渔网对族人们说，“我们不用跟野兽拼蛮力，要学着想办法。”
后来，他又看见受伤的小野鹿跟着母鹿跑，便提议把活捉的幼兽养起来，不用再每次都冒险捕猎。
渐渐地，部族里有了圈养的羊和猪，人族第一次不用“靠天吃饭”，开始有了稳定的食物来源。
随着部族壮大，问题也多了起来。
有人为了争夺猎物打架，有人不知道该跟谁结为伴侣，甚至有孩子分不清自己的父母。
伏羲站在高台之上，看着混乱的族人，忽然想起小时候陆压讲的睡前科学小故事。
日月交替、四季轮转、男女相生……万物都在循着某种规律运行，人族为何不能有自己的“规律”？
白天，他俯察山川鸟兽的运行法则，夜晚，他仰观天际星辰的位移变化。
他想知道浩渺宇宙究竟是什么在主宰万物运行？
整整九年，他把观察到的一切，都用简单的符号画在龟甲上。
天地逐渐向伏羲显露自己的奥秘……
在许多个日夜的深察苦思后，伏羲终于绘制出八种图形！
一根长横线代表“阳”，两根短横线代表“阴”，再用这两种符号组合，便有了乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦。
“乾为天，坤为地，”伏羲拿着龟甲，向族人们讲解，“就像男人该像天一样担当，女人该像地一样包容，这便是‘序’。”
他还定下规矩：同姓的人不能结为伴侣，男女结合要先告知族老；捕猎到的食物，老人和孩子先分，猎手们再分剩下的；遇到大事，要根据八卦对应的自然规律商量，不再靠蛮力决定……
自从有了八卦和规矩，部族里的争斗少了，人们各司其职，连周边的小部族都纷纷来归附。
伏羲没有把他们赶走，而是教他们编网、驯养、观八卦。
渐渐地，人族形成了一个庞大的部落联盟，大家都尊称他为“羲皇”。
某年，洪水泛滥，淹没了大片土地，族人们惊慌失措，以为是天要惩罚人族。伏羲却带着大家登上高处，一边组织人加固堤坝，一边观察洪水的走向。
他发现洪水总是顺着地势低洼的地方流，便想起八卦里“坎为水”的卦象，于是根据山脉的走向，画出了疏导洪水的路线。
在疏导洪水的过程中，他又发明了书契——用不同形状的石子和木片代表不同的事物，比如圆形石子代表羊，方形木片代表田地。
这样，就能记录下每个部族的人口、粮食和牲畜数量，再也不用靠结绳记事，连账目都清晰了。
洪水退去后，土地变得肥沃，伏羲又教人们在田里种上粟米，开启了农耕生活。
伏羲还根据八卦的规律，制定了历法，告诉人们什么时候播种，什么时候收获，人族的生活彻底从游牧走向了定居。