情与理 一

　　 从梅雨过后的六月中旬起，由于胃的激痛已去，武藏又恢复了平常的生活。当初，为看护武藏搬进来住的阿松也回家了。

　　也许是因为尾藤金没有再婚之意，光尚所提出的婚姻之事尚未具体化，阿松依然丝毫未觉，每隔两三天便来探视武藏的情形。

　　生病时，每天都来探望的春山，从这以后也有一阵子未见人影，但这天，他来看武藏，刚好阿松也来了，两人坐在武藏面前。武坛里，寺尾信行跟师弟们正在练武。

　　“春山，近来还上岩殿山吗？”武藏突然开口说话。

　　“昨天还去过。”

　　武藏停了一下，说：“我很久没去了。”

　　“最好别太勉强。”

　　“不，不是因为病体。是因为刀。”

　　“哦，刀？”

　　“我拜托永国新制一把刀，看来他正在精心打制，还没有送来。”

　　春山好像阅读一样，仔细凝望武藏的眼睛，似乎了解其心意，微笑说：“春山拂尘以待。”

　　接着，春山改变了话题。

　　“先生，最近，藤崎宫的神官加屋维久到我们寺里来论辩。”

　　“什么，维久去了？”武藏很感兴趣地张大了眼睛。武藏从生病以来未出门一步，门徒也知道武藏不喜欢世上传言，所以他什么也没听过。

　　“先生，你认得他？”

　　“嗯，认得，他说我漠视神，而跟我论辩。他是一个清纯的人，我破佛身垂迹说时，他非常赞成，高高兴兴地回去。”

　　春山击膝说：“先生，原来如此！他说，僧侣随意宣扬佛身垂迹说，极不合理，连师傅也挨了骂。”

　　“哈，哈，哈，真的？”

　　“不过，在我们教派里，并不特别主张此事，像师傅就完全无视于此，认为此说甚为荒谬，维久先生也就无着力之处。但是，他最近走遍寺、社，倡言排佛，似乎很引人注意。”

　　武藏表情认真。

　　“呵，那神官是无能为力的。历经几百年的漫长时间，佛早已深入民心，凭一个神官怎阻止得了？纵使是谬论，长期停驻庶民心中，也具有不死的强韧性。何况还不仅仅是迷妄。”

　　“先生，确是如此。永栖庶民心中，无形的观念也会有形，纵使是木片、石块山一样，会成为活生生的，就像佛像那样。”春山说着，目中闪闪发亮。

　　武藏以尖锐的眼光回视春山，想要开口，走廊上却传来了叫声：“师傅！”

　　“谁？”

　　“是孙之丞。”

　　真是不寻常，好像是从庭院进来的。武藏觉得有点异样，紧锁眉头。

　　“进来……”

　　“是。”

　　阿松急忙挪了座位。

　　孙之丞却端坐在走廊上，说：“师傅，有事禀告！”说罢，双手俯伏在地。