第七回：偷祭郑君达，两派决斗 血战桃叶渡，姑嫂身亡
话休烦絮。且说蔡德宗等在白鹤洞内，歇宿一夜。翌日清晨，陈近南命万道芳赶赴嵩山太室峰祥林寺，拜见万云龙，说明原委，请其到湖南木杨城内相见。万道芳领命而去。
蔡德宗等，以人数过多，若一同登程，恐惹起清兵注意，便又分批前往。蔡德宗、方大洪、马超兴、胡德第、李式开五人先行。其余各人，分别随后而来。
蔡德宗、方大洪、马超兴、胡德第、李式开五人，是早离开白鹤洞，望北进发，向湖北木杨城而行。五人避过清兵耳目，只得山路行走，夜间栖宿于深山村落之间。两日前后，已到湖北省界。再行一天，来到长江南岸，雇舟渡江，至江陵附近登陆，距木杨城尚有两日路程。
是日黄昏，蔡德宗等，来到山中一个小市集外。时已黄昏，夕阳如血，照着山头。五人正欲进入市集内，忽闻山中蹄声得得，自远而至。胡德第于无意间抬头一望，遥见两人，骑着两匹骏马，自山中飞驰而来。两人之骑术甚精，在崎岖山路上，马蹄如飞，身手矫捷非常，使人遥望，便知来者亦是武林中人。胡德第不禁细视两人，皆穿素服，白色衣裳，腰挂宝刀一双，鬓间挥着两朵白花，面如满月，乃两个美丽女子也！花容惨淡，脉脉含愁。
胡德第一见，为之失声呼曰：“来者莫非嫂嫂郭秀英与妹妹郑玉兰乎？”
蔡德宗、方大洪等四人，均翘首遥望。来者果是少林烈士郑君达之妻郭秀英与其妹郑玉兰。
读者诸君，当尚记忆及本书开始之时，郭秀英、郑玉兰姑嫂二人，因往少林寺探望其兄郑君达，并传递清兵消息，在大雄宝殿前，遇马宁儿调戏，马宁儿被方丈闭关惩诫。马宁儿因此积恨于心，以致后来背叛少林，投入陈文耀、张近秋之麾下，做成火烧少林寺之惨剧。
自少林寺被焚，郑君达与众寺僧殉难之后，郭秀英、郑玉兰姑嫂二人，一直失去踪迹。当下蔡德宗等在此重逢，为之狂喜。两姑嫂驰马来到，亦认得蔡德宗之庐山真面目。两姑嫂亦是少林弟子，武技高强，擅使双刀，一手少林花刀法，尤觉出神入化，在少林寺中，担任刺探清兵消息，秘密报告寺中僧人，热血沸腾，忠心爱国，不愧是一对巾帼须眉。
当下七人在山中市外相遇，姑嫂自马上飞身而下，与蔡德宗等班荆道故。谈及别后状况，蔡德宗曰：“此处非谈话之地。此市僻处山中，并无清兵驻守，我等可入市内，找一所客寓住下再谈也。”各人点首，遂相偕入市。
市内小商店五六十家，有饭肆、客寓各两所。七人来到客寓，辟室住下，呼侍役往购酒肉回来，在室中挑灯共饮，细谈近况。
蔡德宗先将自少林寺逃亡出来，结识各地英雄志士，在木杨城聚集聚义之事，对姑嫂二人，详细说及。郭秀英以手加额曰：“此天未绝汉。师兄等得以安全逃出，复得各地志士赞助，侬夫在天之灵，得以安慰矣。侬姑嫂自少林寺被焚，夫婿殉难之后，因清兵查缉，风声日紧，故暂至南岳岳麓禅院以避。荏苒光阴，不觉一年矣。下月十二日，便是侬夫殉难周年之期。近闻清兵，将侬夫之尸首，自少室山捡出，移葬于襄阳城外三十里之桃花山上，故欲前往祭扫耳。”
蔡德宗黯然叹曰：“我等流亡至今，转瞬又已一年，回首前尘，恍如一梦也。姑嫂两人，祭完郑哥哥之后，亦请到木杨城来，一共聚义，以遂郑哥哥未竟之志。”
郭秀英曰：“师兄不言，侬等当然同生共死者。侬虽一介女流，爱国不敢后人，决掷头颅，洒热血，以救民于水火之中也。”
方大洪曰：“两位师妹，须要提防一事。”
郭秀英、郑玉兰二女问何事？方大洪曰：“郑哥哥在我等看来，是一个爱国志士，但在胡虏之眼光中，是一个叛逆也。今胡虏竟将一个叛逆之尸首，捡拾起来，卜葬于襄阳桃花山上，并立坟以纪念，此司马昭之心，路人皆见矣。”
蔡德宗曰：“方师弟以为胡虏有诈乎？”
方大洪曰：“当然！胡虏以我等少林弟子，素以忠心义气为宗旨，知我等尚有不少同门漏网也，乃故意将郑哥哥之尸首，卜葬于桃花山。以我少林同门，必往偷祭者，胡虏则暗伏精兵，秘密掩捕。郑嫂嫂与郑师妹，如冒昧前往，便中胡虏之计矣。”
蔡德宗笑曰：“方师弟之言虽是，但我等亦可以将计就计，把胡虏迎头痛击者。我等现有七人，再回木杨城，召吴仕佑、吴廷贵、张敬之等众英雄到来，共有二十人，个个武技高强，以一当百。乃使郑嫂嫂、郑师妹二人先行，至桃花山上，如此这般，清兵必然中计，被我等消灭者矣。”
方大洪等均赞成其计。郭秀英、郑玉兰两姑嫂，暂不赴桃花山，偕蔡德宗先到木杨城去。是夜，各人在客寓里度宿一宵，翌日清晨，继续登程，两日前后，回到木杨城高溪庙。谢邦恒闻讯，偕同吴仕佑、方惠成、张敬之、杨仗佑、林大江、吴廷贵、吴金来、吴垣儿、姚必达、林永超、洪太岁、吴天成、李式第等出门相迎。蔡德宗见众英雄云集，大喜。
一行人等，同入庙内。寒暄一会之后，蔡德宗宣布，陈近南先生，偕万道龙，不日到来。万道芳则前往太室山请万云龙到来，主持大计，因路程较远，须一月前后，方能来到。此地往桃花山，不过二百里，往返六七日便可，我等正好乘此时机，将清虏迎头痛击，使彼等不敢正眼而视乎。
蔡德宗言罢，并将郭秀英、郑玉兰往偷祭郑君达之事，对各人说及。吴仕佑等均赞成愿往。蔡德宗乃命谢邦恒、吴金来、吴垣儿三人，率领志士数百人，紧守城垣，以防清兵来犯。蔡德宗则与吴仕佑等十余英雄，分批前往。由郭秀英、郑玉兰两姑嫂先行，蔡德宗等分别在后，依计而行。当下郭秀英、郑玉兰离开木杨城之后，望西而去，两日前后，来到襄阳城西四十里之丁山上。时已日暮，姑嫂二人，来到山中一个市集投宿。
是夜三鼓，姑嫂方在房中，盼望着蔡德宗等到来，忽闻门外有悉悉敲门之声，有人低呼嫂嫂。郭秀英以为蔡德宗等已到也，急起启户。一四十许之大汉闪入。
郭秀英、郑玉兰惊而视之，此人英俊雄迈，气概不凡。郭秀英认得其人是亡夫郑君达之老友，姓黄名昌成，原是唐王部下一员猛将，武技高强，忠肝义胆。唐王覆亡之后，黄昌成便流落江湖，不知踪迹。郭秀英不见黄昌成多年矣，今忽暮夜潜来，使郭秀英、郑玉兰为之惊奇不止。
黄昌成低声曰：“嫂嫂与妹妹，必以我突如其来而诧异者？”
郭秀英曰：“不见伯伯多年，何以忽来此地？”
黄昌成叹曰：“别后多年，人事变迁莫测，真一言难尽也！自唐王扰败之后，我为清兵追缉，乃投身绿林，东奔西跑，闯**江湖，幸凭着自己一身本领，数年来都能安然无恙。近闻君达哥移葬此地，故特到来一祭亡友英魂。薄暮时分，发现嫂嫂与妹妹，来此投宿，市上人众，不便招呼，故午夜才来相访耳。姑嫂来此，是否亦欲祭扫君达哥哥之坟墓？”
郭秀英曰：“昌成伯伯，侬等正因此事而来。本月十二日，乃亡夫殉难忌辰，侬与姑姑，特来一奠坟前耳。”
黄昌成曰：“嫂嫂幸遇着我，否则必为清兵所害。当我将到桃花山之时，忽发现附近山中，有行迹可疑之人隐伏。我心已怀疑，即在附近向居民打听。据说自桃花山上建立一座新坟之后，即已有大批可疑人物，迁来山中，为数不下五六百，分匿于山上民居中。其首领姓吕，名文洛，乃昆仑剑客长江派之领袖，其辖下尚有剑客武士等多人。幸彼等不识我之庐山面目，故我得以逃脱来此。嫂嫂与妹妹如冒昧前往，必为彼等所算矣。”
郭秀英曰：“蔡师兄等，早已料及有此一着，今果然也。昌成伯伯休虑，侬家此来，已配备少林同门十余人，准备将计就计，诱彼等出来，然后迎头痛击矣。现众英雄已在途中，预计今夜可到。”
黄昌成曰：“嫂嫂所谓蔡师兄，是否蔡德宗？”
郭秀英曰：“然！伯伯亦与彼相稔乎？”
黄昌成曰：“虽不相识，亦已久闻大名。江湖上英雄，已知火烧少林寺，蔡德宗、方大洪等力拒清兵，击毙陈文耀、张近秋、马宁儿之事，咸赞蔡德宗等忠心爱国，义勇可嘉也。我虽不才，久欲干一轰轰烈烈之事矣，只恨孤掌难鸣。今日无意与众英雄相逢，正好加入同盟，共图大事，拚此残躯，救国救民也。嫂嫂肯为我介绍否？”
郭秀英曰：“当然可以。救国救民，不分男女老幼，人人皆有责任，万众一心，何愁大事不成乎？俟蔡师兄等来到，侬当为伯伯介绍。”黄昌成大喜。是夜，黄昌成详谈至四鼓，始悄悄辞去。翌日清晨，蔡德宗等仍未见到来。郭秀英三人，系念不已。幸此小市集，僻处深山，并无清兵驻守，三人得以自由自在。
正午时分，第一批人马，蔡德宗、方大洪、马超兴、胡德第、李式开先到，亦在客寓里辟室住下。未几，吴仕佑、方惠成、冯敬之、杨仗佑、林大江第二批人马又到。黄昏日落，第三批姚必达、洪太岁、林永超、李式第、吴天成、吴廷贵六人亦至。三路人马，有扮作客商镖客，有饰作江湖卖技，以掩人耳目。
是夜三鼓，众英雄潜集蔡德宗室中，郭秀英介绍黄昌成与众英雄相见。各人寒暄一会之后，蔡德宗曰：“黄志士毅然来助，增加实力不少，清兵虽有昆仑剑客参战，亦必为我等所覆灭矣。此姓吕之人，以前曾随陈文耀，与我等作战多次，剑法不弱，自陈文耀死后，即不知踪迹，不料今竟来此也。吕文洛几次与我等作战，皆失败而去，此次卷土重来，必已配备相当人马，说不定昆仑剑客，亦有多人来助者，我等不可不慎也。”
方大洪曰：“蔡师兄之言是也。我等现有十九位英雄，亦足以应付。昌成兄既到桃花山，可否先将山中形势说出，然后再定诱敌之计？”
黄昌成曰：“当然可以。桃花山在襄阳城东门外三十里左右，山高约三千尺，共有九个山峰，方横约三百里。我等现在之丁山，亦属桃花山之范围内。郑君达贤弟之坟墓，便葬在桃花山主峰之下。此地三面环山，中间一谷，谷中遍植桃花，土人称之曰桃花谷。谷前一路，直通襄阳城。谷后山峰，越过三个山头，便是乌龙江上游之桃叶渡。清兵现分别匿藏于谷口附近之村落内，一部份则散伏于桃花谷内三面山上林中。由此前往，沿西方山路，行约二十里，转过北方山中，有一派丛林。林中多植苍松桃树，山藤蔓草，纵横六七里，此地名桃花林。过此二十里，便是桃花谷，即郑君达贤弟之坟地。”
蔡德宗曰：“桃花林枝繁叶密，正宜埋伏。我等十六人，伏于林内，秀英嫂嫂与玉兰姑姑，冒险一行。今日十一，明日便是郑师兄殉难忌辰，明夜月华将圆，正好夜行。我等初更出发，二鼓抵达桃花林，秀英、玉兰三鼓便到桃花谷，如吕文洛等扑来，立即向桃花林撤退。”
黄昌成曰：“我来此亦是因祭君达贤弟者，我可随同嫂嫂前往。”
方大洪亦愿往，保护姑嫂二人。蔡德宗许之。商议既定，分别回房。翌日，各人暗暗准备一切。初更时分，十九位男女英雄，分批起程，依照原定计划，来到桃花林。
时则月亮高悬，照在桃花山上。长空如洗，澄明如画，深山夜静，悄无声息。蔡德宗等进入林内，分别埋伏于树上枝间，或树后山藤里。郭秀英、郑玉兰、黄昌成、方大洪四人，则向桃花谷方面行去。<!--PAGE 4-->三鼓将近，已到谷口。遥望谷内，明月照耀之下，三面环山，当中一片平阳，绿树葱茏，隐约似有人家。黄昌成乃先行引路，郭秀英、郑玉兰居中，方大洪押后。四人拔出兵器，步步为营，从谷口大路进入，一路上目观四面，耳听八方。进入谷中约三二十丈，尚不见清兵杀出，黄昌成乃领着三人，继续前进。
入到当中山下，果见一座新坟，竖碑屹立。郭秀英、郑玉兰姑嫂，急行上前来，藉着月色，细看碑上文字，刻着“皇清显考郑公君达公墓”字样。姑嫂一见，感触悲怀，珠泪簌簌落下，抚碑恫哭。
正在此时，两边树林，人影幌动，四面杀到。方大洪、黄昌成二人，急一声暗号，向谷外冲出。郭秀英、郑玉兰，亦不暇悲啼，带着眼泪，咬牙切齿，挥动双刀，随着黄昌成、方大洪之后，施展轻功，向外飞跑。
四人尝习少林超跃术，身轻如燕，脚快如飞，转瞬间已冲出谷口。谷外山间，杀出百数十人，拦住去路。有人高声大叫：“昆仑派全体英雄在此！”
吕文洛一马当先，抡剑直取过来。黄昌成举起大马刀，疾向吕文洛迎头砍落。吕文洛急举宝剑一格，格住马刀，一个连消带打之势，宝剑向黄昌成前锋手割去。黄昌成急沉挢卸马，避过其剑，大喝一声，飞身一跃，凌空飞起，向前飞过三丈。方大洪、郭秀英、郑玉兰等，亦挥刀猛冲，势如猛虎。韩青萍、马飞雄急一闪让过，遂被四人冲出重围，向外飞遁。吕文洛哪肯放过，带领着韩青萍、马飞雄二人与百余清兵，衔尾追赶。查士龙、钱汉山、王家英、林云棣、李孟鸿与三四百清兵，恐防少林弟子从后山逃走，在桃花谷后三面山头，严密把守。
当下吕文洛、韩青萍、马飞雄，带兵追赶，望见前面一派桃林，四名少林弟子，逃入林中去。吕文洛求胜心切，率兵追入，甫入林内五六丈，猛然忆起，江湖上有句警句“遇林莫入”，盖树林中最易埋伏，况在月夜，更易躲藏，因此急令各人退后。不料蔡德宗已在树上看个亲切，大喝一声，飞身跃下，如飞将军从天而降，迎头一刀，向着吕文洛天灵盖顶砍落。
吕文洛急向后退马。蔡德宗鸳鸯连环腿已到，两腿齐飞，疾如闪电。吕文洛闪避不及，轰隆一声响，被蔡德宗之连环腿，打在小腹上，倒仆丈外。李式开、胡德第、姚必达、林永超、洪太岁等十多位爱国志士，从林中奋勇杀出。韩青萍、马飞雄二人，协同百名清兵，且战且退，退出林外。蔡德宗领导着全体志士，衔尾追击。清兵虽众，却不敌少林英雄武技高强，英勇无敌。杀到清兵东歪西倒，向后败逃。蔡德宗等紧紧追赶。
追到桃花谷外，查士龙、钱汉山等，已带着三百清兵，闻讯赶来助战。韩青萍等，见有援兵到来，精神大振，猛烈反攻。十余名男女志士，奋勇冲杀。郭秀英、郑玉兰两姑嫂，亦舞动双刀，冲入清兵阵内，运刀如飞，白光霍霍，遇着查士龙、钱汉山二人，带着清兵四五人杀到，四面包围。姑嫂二人，左冲右突，剧战半个时辰，气力渐尽。查士龙力大如虎，钱汉山轻功厉害，跳纵如飞，姑嫂无法抵挡，只得挥刀杀开一条血路，冲出重围，向北撤退。钱汉山、查士龙二人，领兵数十，瞥见姑嫂突围，便急衔尾追赶。姑嫂二人，逃入桃花山上，向北逃亡，背后钱汉山、查士龙率兵追赶不舍。<!--PAGE 5-->郭秀英、郑玉兰一口气逃奔三十里，越过两个山头，来到桃花山后乌龙江上游南岸。只见江水茫茫，并无舟楫可渡。春风吹拂，桃花山上桃花，落英片片，飘在江上，逐水漂流，宛似桃花源外一般。郭秀英想起黄昌成在客寓里详述桃花山周围地势之时，桃花山后，乌龙江边，有一地叫桃叶渡，今此处殆为桃叶渡无疑，但此茫茫江水，如何飞渡？望着背后，尘头大起，人喊马嘶，钱汉山等百数十人，将已追到。
郭秀英曰：“姑姑，今日前无去路，后有追兵，处在此生死关头，只有决一死战。如其胜也，杀退清兵，至木杨城内，追随蔡德宗师兄等之后，舍身献诸国家，干一番救国救民之大业，以慰夫君在天之灵。如不能胜，决意与胡虏走狗偕亡。”
郑玉兰慷慨高呼曰：“嫂嫂之言是也。左边山下江边，桃花成林，峭壁矗立，只有一条羊肠小径，可通崖上。侬与嫂嫂，退至崖上，凭险据守，背城借力，或可把追兵杀退者。”
郭秀英点首。姑嫂二人，便向左边江岸奔来。果然三四十丈外，一度峭壁，矗立江岸，只有一条小路，蜿蜒通上，下临江水，高凡十仞，桃林山藤，蔓生其间。姑嫂二人，来到崖上，分别持刀握守着羊肠小路，严阵以待。
钱汉山、查士龙领兵追到。查士龙心粗气浮，执着大刀，从小径冲上。小径曲折，宽只三尺，只容两人并行。清兵人数虽多，却亦用武之无地。
查士龙先行，钱汉山与众清兵随后，蜂拥而上。将到小径之尽头，郭秀英看得亲切，大喝一声，从路旁石后冲出，双刀如飞，疾向查士龙迎头劈下。查士龙眼明手快，急举大马刀，向上一迎，轰然一声，把双刀招住，一个连消带打之势，大马刀一圈，疾向郭秀英右肩砍落。郭秀英把双刀一叉，将查士龙大马刀叉着。查士龙身躯魁梧，气雄力伟，精于袖里藏花功夫，练得手力强大，再加上大马刀重凡二十余斤，一刀砍落，力量沉雄，郭秀英究竟女子力弱，当下双刀虽然叉着大马刀，但手力不及，顿觉双臂麻酸，不禁猛吃一惊。查士龙乘机第二刀，一招旱雷轰顶，向郭秀英头颅砍下。郭秀英此次不敢招架，只向后退马。查士龙挥刀如飞，步步进迫。郭秀英抡刀抵御。查士龙势如猛虎，锐不可当，更有钱汉山等在后呐喊助威。郭秀英在此生死关头，仍是拚命应战。
钱汉山在后见郭秀英顽抗，急自腰间掏出一把利匕首，从侧闪进，把手一扬，唰的一声，刀光闪动，利匕首疾向郭秀英咽喉射来。郭秀英方与查士龙杀到难解难分，猝而匕首如箭掷来，连忙退马，刀法乍松。查士龙便乘虚而入，刀光疾起，砍在郭秀英右前锋手上，深入骨际，剧痛难当。郭秀英就地一跃，跳上崖上。<!--PAGE 6-->查士龙进马冲上，却被郑玉兰从旁杀出，双剑齐飞，向查士龙胸膛刺去。查士龙急举刀招住。郑玉兰施展起一招少林怀心腿，脚快如飞，从下蹴来。查士龙猝不及防，被郑玉兰怀心腿打中心窝，大叫一声，向后便倒。钱汉山看见，急抡剑冲上，向郑玉兰腹部猛刺。郑玉兰双剑招住，二人便在崖前路上，剑光闪动，杀做一团。
论武技，郑玉兰本不及钱汉山。可是郑玉兰一腔热血，满怀悲愤，加以困兽之斗，居高临下，拚命冲击，杀到钱汉山透不过气。背后清兵，把查士龙救起之后，弯起强弓硬弩，飕飕几声，从钱汉山身旁掠过，向郑玉兰射来，一连六七箭。郑玉兰冷不提防，左边小腹，中一冷箭，血流如注，头脑昏乱，迫得退马，退至崖上。
钱汉山带着清兵，步步进迫。郑玉兰、郭秀英姑嫂二人，忍痛负伤，浴血奋战，且战且退，退至崖后。下临十仞深渊，便是桃叶渡口，水势湍急，江水滔滔。姑嫂二人，流血被体，气力已尽，大叫一声，一齐反身一跃，跳落崖下，坠身于滚滚江流之中。此两位少林女弟子，巾帼英雄，遂葬身于江中，随江水而长逝，壮烈殉国矣！
钱汉山立在崖上，俯望滚滚江流，桃花逐水而去，仰观天上白云，悠悠而过，不禁摇头长吁，盖亦感叹姑嫂二人死事之壮烈也。
郭秀英、郑玉兰姑嫂二人，后来成为洪门三英雄之二。洪门会有诗文以纪念姑嫂曰：“桃叶渡口葬双英，名花遗恨木杨城。忠肝义胆昭明月，千古同胞仰令名。”
当下钱汉山立在桃叶渡口之危崖上，望着白云绿水，感慨万端。心念姑嫂二人，虽为自己之仇敌，但其死事之壮烈，直可惊天地而泣鬼神也。不禁向着崖下江流，撮土为香，插草作烛，跪下叩拜，黯然垂泪。姑嫂虽死，其精神足以使敌人感动，亦为千古女人中之难得者。
钱汉山叩拜良久，始悄然起立，带着沉重之心情，缓步而行，从崖前小路，返回桃花江畔。
查士龙被郑玉兰之脚，打中心窝，血脉窒息，面如死灰，躺在地上，昏迷不醒，众清兵围着急救。钱汉山来到，伸手抚其鼻端，已气绝矣，心灵更受打击，默然无语，命清兵掘地为坟，就近草草殓葬，建立新坟一座。各事既毕，始带着清兵，循原路再到桃花谷。
来到谷口，青山寂寞，了无人迹。少林、昆仑两派之战事，经已平息。双方人马，已不知何去。钱汉山俯视地下，血渍斑斑，知有不少人负伤，巡视一会，带着清兵返回襄阳城，探问消息。
原来当钱汉山、查士龙领兵追赶姑嫂至桃叶渡之时，桃花谷外，蔡德宗、方大洪等十余名少林英雄，从林中杀出，与吕文洛、王家英等数百清兵，展开一场血战。蔡德宗等人数虽少，但是人人精神百倍，个个武技高强。尤其吴廷贵，年富力强，悲愤填膺，一双板斧，杀入清兵阵中，板斧乱飞，鲜血四溅，如虎入羊群，杀到二三百清兵，东歪西倒，狼狈飞奔，逃回襄阳城。吕文洛亦已伤重不能行，由众清兵护送回去。<!--PAGE 7-->话分两头。且说蔡德宗等大获全胜之后，率领志士退入桃花山中，在山上一间破庙里暂歇。检点人数，全体志士，均安然无恙，独不见郭秀英、郑玉兰姑嫂二人。蔡德宗大惊，便问方大洪与黄昌成，有见姑嫂二人否？
方大洪曰：“当我等从桃花谷内冲杀出来之际，遭昆仑剑客三面围攻，突围冲出。郭秀英、郑玉兰被数十名清兵追迫，向桃花山北方撤退，此后便不见回来矣。”
蔡德宗曰：“姑嫂武技虽佳，可是众寡不敌，谁人愿去一查究竟？”
方大洪、黄昌成、胡德第、姚必达、吴廷贵五人愿往。蔡德宗许之。五人便即提刀携斧，向桃花山北方山头赶去。一口气连过两个山头，至桃叶渡之峭壁上，羊肠小径之中，血渍斑斑，染遍山石。方大洪曰：“姑嫂二人，必逃至此崖上，曾在此与清兵血战也。”在崖上巡视，见崖顶一片平坦，方横也有二三十丈，但是四周都是峭壁，高凡十仞，无路可下。只有崖下一条小路，蜿蜒而登。崖后江水滔滔，正是乌龙江之上游。荒山寂静，涛声汹涌，清兵固已不见，姑嫂二人，亦无踪迹。
朝阳斜照江水之上，桃花片片，逐水而流。方大洪等巡视良久，束手无策，只得怅然而返。从崖上行落，沿着乌龙江畔向东而行，打算行至三叉河口，如仍不见姑嫂踪迹，便折回桃花山，与蔡德宗等会合，返回木杨城。
午牌时分，一行五人，来到江口。此地为乌龙江口之分水道，一条东流，另一条南流，汇入长江，故名三叉河。两岸人烟全无，烟波浩瀚，芦苇萧萧，一望无际，即当日谢邦恒卖果之处也。
方大洪等沿岸找寻，黄昌成无意间发觉芦苇里浮出两具尸体，面容如生，花容月貌，急趋前谛视之。两名女子，赫然正是郭秀英与郑玉兰也，已溺毙多时！黄昌成悲惊交集，大叫起来。方大洪、胡德第等，急上前合力将姑嫂之尸首，抬上岸来。
五人对着姑嫂尸首，黯然垂泪。由方大洪提议，就在江畔山上，掘下一个墓穴，将姑嫂尸首，下葬穴中，建成一座新坟，撮土为香，跪下叩拜，默祷一番，一致誓言，继续姑嫂二人之遗志，同心合力，联络各地志士，消灭胡虏，还我河山。
五人祷祝之后，悄然离开三叉河，返回桃花山上，与蔡德宗等会合，已黄昏矣。蔡德宗等闻得郭秀英、郑玉兰已壮烈殉国，皆满腔悲愤，益增敌忾同仇之心。
是夜，众英雄在破庙度过一宵。翌日清晨，一行十余人，取道返回木杨城去。是日下午来到丁山东部之山中，距木杨城尚有百里左右，预料明天黄昏，便能赶到木杨城来。
山中十里外，有一所小市镇，蔡德宗等乃至镇上，到一家小饭肆里，同进酒饭。正在浅斟低酌间，忽有一三十左右之少年男子，背负包裹，匆匆入来，在蔡德宗等邻座坐下，呼酒保取酒肉至，据案独嚼，风卷残云，顷刻已尽牛肉一盘，美酒三斤。<!--PAGE 8-->蔡德宗视其人，身躯雄伟，英俊不凡，亦非寻常人物也，心欲结交，但不知其来历，恐为清兵之奸细，迟迟不敢。未几，见少年问酒保，木杨城从何路去？距此尚有多少路程？酒保曰：“由此从山路东行，过白杨村，转金沙墟，墟外有一河，河对岸之山上，便是木杨城。今日已暮，客官如去木杨城，明早登程，傍晚可到也。”
蔡德宗闻言，心念此少年前往木杨城，岂为爱国志士，闻我等聚义，到来投效乎？抑是清兵之奸细，伪装志士，如马宁儿一般，从中刺探秘密乎？蔡德宗欲询之，但饭肆人多，不便启齿，乃牢记于心。
酒饭用过，少年会账出门，蔡德宗急尾随之。至镇上迎宾客栈，少年辟一室作居停，蔡德宗亦在客栈内开房居住。方大洪、胡德第等十余人，则分居别店。
是夜三鼓，客店中人，均已入睡。蔡德宗乃蹑足而出，潜至少年之房外偷窥。房侧有纸窗，窗外为庭院，蔡德宗至庭院窗下，灯光掩映，从纸窗上射出，蔡德宗静悄悄伸舌头，在纸窗上?破小孔，从孔中内窥，见桌上烛光焭然，少年正在烛下看书，桌上摆着一方形小箱，精巧非常，如一印匣。蔡德宗不知其少年所阅者是何书，又不便惊动，乃继续伏窗偷视。未几，少年掩卷而起，蔡德宗方望见书上印着“金台山实录”五个字。
此五个字一映入蔡德宗之眼帘，顿使蔡德宗为之狂喜！读者诸君，你道这一本《金台山实录》是什么书籍呢？原来此书是红门会中之秘钞，出自洪门武宗郑成功所撰。盖自清兵入关，郑芝龙叛国，郑成功不值其父所为，便在金台山明远堂，纠集各方志士，建立洪门会，将加盟兄弟之姓名，详列册内，并详叙各兄弟加盟经过，及洪门戒律与今后革命大计，此书定名“金台山实录”。郑成功死后，将此书传于其子郑经立，经立再传与郑克爽。清廷派总兵施琅攻占台湾，此本《金台山实录》便不知流落何处。此事蔡德宗在少林寺时，已经略知其崖略，今夜忽然在此，见此洪门秘钞落在少年手中，而少年又是前往木杨城者，则此人必为洪门同志无疑也。
蔡德宗想至此，乃试探少年之态度，伸手敲窗，骨骨两声响。少年大惊，急将《金台山实录》与方形木匣，藏于床下，拔起单刀，喝问是谁？蔡德宗益证实是同道中人，便在窗外低声答曰：“贫僧乃少林蔡德宗也。与志士多人，在木杨城内聚义者，就是我。今日闻君问木杨城之路径，知是同志，特来拜访。”
少年大喜，将窗门打开。蔡德宗一个燕子穿帘之势，飞身一跃，穿窗而入，立在烛下。
少年抱拳为礼曰：“大师便是蔡德宗欤？”
蔡德宗曰：“然也！请问志士贵姓高名？”<!--PAGE 9-->少年延蔡德宗坐下曰：“晚生姓郭名永泰，湖南辰州人也，以贩运药材为业，每年从川贵各省，贩运药材至福建厦门，再由厦门运些布匹食盐回湘西去。因萑苻遍地，不得不苦练武技，并结交天下英雄。对于洪门会事迹，尤好研究，与人谈及郑成功开山故事，辄为悠然神往。恨余生也晚，未能参加盛会，深以为憾也。今闻江湖人士传言，谓大师等在木杨城内，纠集天下志士，复兴洪门，故特携带两件洪门镇山秘宝，到来投奔。今在此与大师相遇，可谓天假之缘矣。”
蔡德宗问及那两件洪门镇山秘宝之来历，郭永泰乃自床下取《金台山实录》与方形木匣出，以示蔡德宗。蔡德宗翻阅其书，笔走龙蛇，字体雄劲，所有洪门会志士之姓名，与组织之经过等，均一一详细叙明。复取木匣打开一看，匣中载着一颗玉石方印，印上刻有“延平郡王招讨大将军印”字样。蔡德宗猛然忆起，此洪门武宗郑成功之玉印也，胡为乎来哉？乃询郭永泰。
郭永泰曰：“余因运货至厦门，乃与该地土人相稔。中有一少年曰陈兆官者，为厦门渔夫，在厦门城外海滨结庐而居，与其父陈寿亭相依为命。陈家屡代均以打渔为业，兆官幼随其父出海，熟谙水性，能潜入水底多时，猎取水中珊瑚蚌珠。一日，正是五月季节，天气尚未十分炎热，陈寿亭偕兆官出海捕鱼。陈兆官又潜入海底，忽然发觉有一铁箱，沉在海底，初时尚以为是海盗遗下之珠宝，乃拾之登岸，扛返家中，打开一看，原来箱中并不是金银珠宝，却是一本书与一颗方印，此书即《金台山实录》也。陈寿亭父子不识字，不知是何物。兆官好赌，便以五两白银，将玉印按与厦门一盐商，此书则准备付之一炬矣。适我到厦门，在盐商之家寄居，一见此印，便知为洪门镇山之宝，立即至兆官之家询问，幸此书尚未烧去，乃以二十金购得玉印与书。今闻大师等聚义，特以此两件洪门瑰宝奉献。”
蔡德宗曰：“然则汝知玉印与书，何以能沉于海底呢？”
郭永泰曰：“据我所知，乃清廷总兵施琅，率兵进攻台湾之时，郑克爽兵败，被清兵攻入台南，郑克爽自知不免，恐洪门秘书为清兵所获，得以按书中姓名，捉拿同志也，乃将此书与玉印藏于铁箱中，用漆封固，沉于海底。因海水之漂流冲激，故冲至厦门来，为陈兆官所获。”
蔡德宗以得到此两件洪门瑰宝，为之大喜，与郭永泰畅谈天下之大势，与郑成功组织洪门会之经过。郭永泰对答如流，并条陈大计，请蔡德宗复兴洪门会，广收同志，共图大事。蔡德宗接纳其议。二人谈至天将破晓，始相将就寝。
一觉醒来，已日上三竿矣，蔡德宗乃介绍郭永泰与各人相见。彼此志同道合，说话投机，一见如故。早饭过后，一行十余人登程返回木杨城去，谢邦恒、吴金来等接入，则万云龙与陈近南两人，尚未到来也。<!--PAGE 10-->第三天下午，陈近南偕万云龙自白鹤山来到。蔡德宗等来到江畔迎接，延入城内。陈近南看见众英雄皆年少英俊，武技高强，且满腔热血，为之大喜。蔡德宗将《金台山实录》与郑成功玉印，呈与陈近南参观。
陈近南将《金台山实录》翻阅一遍，大喜曰：“此洪门秘宝也。我等此次开山，继郑成功之遗志，复兴洪门，规模未备，今得此两物，足为镇山之宝也。”
蔡德宗曰：“此两物乃郭永泰贤弟所送来者，应什袭珍藏，委永泰贤弟负责保管如何？”陈近南等亦赞成。
陈近南见众英雄已齐集木杨城内，一堂济济，朝气蓬勃，心中大喜，便策划复兴洪门会事，等候万云龙到来，便正式恢复，然后分派各人，前往各地，秘密招集志士，共图大举。
光阴荏苒，转瞬又已一月。是日也，万道芳已从嵩山祥林寺，请得万云龙来到。万云龙已年登七十高龄矣，但因幼练武技，身体壮健，精神矍铄，神采飘逸，有出尘之概，身穿袈裟，仍作佛门装束。陈近南率领众英雄，接入木杨城内。
万云龙叹曰：“贫僧自在四川失败之后，逃回嵩山，重建祥林寺，虽隐居寺中，仍心怀故国，常念孤掌难鸣，今生已无复国之望矣。不料今见各方英雄，云集于此，志同道合，敌忾同仇，贫僧观念为之一变，反清复国，必可成功。但不知陈先生有整个计划否？”
陈近南曰：“此两月来，老夫已作周详之策划，复得郭永泰贤弟，送来郑成功所手着之洪门秘钞《金台山实录》，老夫已根据书中概要，复参订各志士之壮烈事迹，拟定大计。现先在此复兴洪门会，制订规章，使各人宣誓加盟。以后派遣同志，照此加盟仪式，招揽各方志士，加入本门。俟事机成熟之时，义旗一举，各方响应，不难将胡虏驱逐，光复河山也。”
万云龙曰：“清虏诡计多端，擅用奸细混入，从中捣乱。贫僧与陈先生在四川起义之时，有方宾良；蔡德宗师弟等在少林寺时，复有马宁儿。此次若派遣同志，分赴各省，招集志士，难保不有奸细混入。陈先生对此事，亦有缜密防范否？”
陈近南曰：“此事老夫亦已考虑周详，一并列入小册子内，可请各位参考订正之”，
陈近南言罢，即将一本小册子取出。万云龙接过，详细披阅，复交与蔡德宗等轮流观看。此小册子，详载洪门会之组织经过外，复载列加盟仪式与诗文，并附秘密符号，以为将来同志相遇时之标志，复有毒辣之誓词与条例，计共三十六条例，二十一誓章，违犯者五雷诛灭，依例严惩。盖利用当时人之迷信心理，使不敢轻于叛反也。
各人阅过之后，均一致赞成。乃由陈近南监督，在木杨城内，大兴土木，从新布置。<!--PAGE 11-->全城分为三十六条大街，七十二条小巷，两关三门，城门高一丈二尺，阔八尺，每门置三镬十八灶。
三门之后，便是忠义堂。堂后建一座红花亭，亭中供奉郑成功母亲神位。原来洪门会为郑成功所创始，郑成功父亲郑芝龙，叛国降清，母亲却鼓励郑成功反清复国，建立洪门会，因此只供奉郑氏母亲，号为花亭老母。所有洪门会只有母亲，并无父亲，就是此故。
以万云龙为盟主，称为大哥。为使将来各地志士景仰起见，特在红花亭畔，设一石碑，代表万云龙。因万云龙法号达宗和尚，乃在碑上，刻着“达宗公和尚塔”六字。两旁伴以一联曰：“受职祥林寺；开山第一枝。”
忠义堂上，悬着三个匾额，一个题着“参天宏化”四字，四字皆从水旁，另一个题着“国色天色”，第三座题着“秉正除奸”。匾之左面，刻着二龙争珠，右边绘着丹凤朝阳，四角各有“共同和合”四字。此盖当年少林寺内之匾额，用以纪念清兵火烧少林寺之壮烈事迹者。
红花亭之建，乃作会议用者。万云龙为盟主，称洪门大哥。陈近南则为军师。谢邦恒为副军师。蔡德宗、方大洪、马超兴、胡德第、李式开五人为正先锋。吴仕佑、方志成、张敬之、杨仗佑、吴大江五人为左翼先锋。吴天成、姚必达、洪太岁、李式第、林永超五人，为右翼先锋。后来洪门会中，尊蔡德宗等五人，为前五祖，吴天成等为中五祖，吴仕佑等五人为后五祖，即纪念此事也。
郭永泰为印信总管。
忠义堂各门，东门为黄昌成把守。门前匾额，是“忠孝节义”四字，伴以门联：“同心同德同肝胆；结仁结义结金兰。”西门由钟文君把守，门前匾额是“复兴民族”四字，门联是：“发扬民族精神，不使上国衣冠，沦于夷狄；团结吾人力量，相率中原豪杰，还我河山。”
红旗管事由吴廷贵负责，黑旗管事由黄昌成之妻周洪英负责。
两关由周文、周武兄弟把守。
头门由万道龙、万道芳兄弟把守，二门由陈定城与郑君达之子郑道德把守，三门由吴金来吴垣儿父子把守。
城外四门，东门韩明，西门韩福，南门郑田，北门李昌国，分别负责。
红花亭之后，复有一个岩穴。此穴题名叫乾坤圈，上有九齿，下有十二齿，凡加入洪门之人，必须经过此圈，以示新生之意，盖纪念蔡德宗等在宝珠寺时，匿入枯井中之事也。
红花亭内，花亭老母神前，摆列着一个白锭炉。炉之形式，三脚两耳，底有“反清复明”四字，此为纪念蔡德宗等洪门五祖乘白锭炉渡过乌龙江之事。
桌上复有三杯茶、五杯酒、七盏灯，乃表示三塘五井七丘田之意。
再有一个木斗，代表木杨城。斗髹红色，书有“木杨城”三字，中插红白旗各十枝。白旗上各书“龙虎龟蛇会彪寿合和同”十字。另插一枝大日字旗，上书“三军司令”。木斗中复藏有洪门十大宝。所谓十大宝者，即沙砂、较剪、小镜、纸扇、尺、红灯、算盘、刀、红棍、米等。斗底书有“洪发万镇”四字。此十物叫十内宝。十枝白旗，叫十外宝。<!--PAGE 12-->并制定各种洪门符合匿语，传授各人，以为日后分赴各地，召集志士时，秘密联络之用。
各事既定，择日举行加盟仪式。所有全体英雄志士，均须宣誓加盟。加盟典礼，由万云龙、陈近南、蔡德宗、方大洪、马超兴五人负责。万云龙任盟主，陈近南为军师，穿白僧袍；蔡德宗、方大洪、马超兴分掌职务，称红棍、纸扇、草鞋，身穿黑僧袍；皆穿一草鞋，头扎红带，腰束白带。<!--PAGE 13-->