尾声

　　 前十九章，记述完了三影武猴的故事。

　　有些武界的青年朋友读了我的手稿以后，便来问我：宝岛“解放”了吗？甚至问：“蛋和尚和童蛟‘好’了吗？”大有打破砂锅问到底的劲头。反正，著者自以为故事已经叙述完了，而读者似乎并不买账，甚至以为是著者故意狡猾，把“大结局”漏掉了！

　　以此类推，读者读完本书以后，必定又有更多刨根究底的问题。与其朋友后问，不如自己先答。所以要放在“附记”中写，因为这里的“结局”仅仅是个“结局”，已不再是本书有机结构的延伸了，否则难免画蛇添足。

　　不消说，栾世雄死后，徐少堂就把苏州府大纛顺利插到了落魂岛上。陈世杰随即上得岛来犒赏众位英雄，然后大吹大擂，班师回朝。

　　只是娄钟玉和南宫戬不愿去苏州，他们希望仍能在落魂岛隐居。任陈大人再三恳请，并许愿委以重任，给他们封个官当当，他们也是宁死不从。这也是无可奈何的事，只得应允了。娄钟玉、南宫戬谢过恩，便与众人告别。后来他们结为夫妇，在岛上潜心修炼落魂功法。中年以后，生得一子，取名南宫娄，并广为收徒，竟也成了一派掌门。落魂功法在最兴盛的时期被发展为采人“魂摄”，可以遥控别人的意念行识。此路功法俗称“破魂指”，明代江南金山寺樊丰长老专擅此术，后来传给了女弟子方飞凤，曾经威震武林（事见拙著《三剑情仇》）。至于现代武术、气功中诸多采气之法，例如采日月之气，采花木之气，乃至采人之气，源皆出此。

　　陈世杰回到苏州以后，即实现了他的两个承诺，一是在白马涧为金天柱修建了别墅，二是送给了蛋和尚一大箩书，内中自然有《孙子兵法》。徐少堂原是做官的料，便带着夫人照旧做他的指挥使。金天柱不愿为官，便返回故里。蛋和尚也正式辞去了都将之职，临了，还向世杰大人提了两个要求：一是恢复百丈崖上的白猿洞；二是在白马台建造一座“三影猴馆”，因为不仅鲍二奎、童蛟、白豹，还有许多武界的未婚子弟都要向他学三影功法呢！蛋和尚见世杰大人答应得不够爽利，便道：“我不是让童伯父送你一船金银珠宝吗？要不，你还我便了！”

　　陈世杰笑道：“不是不给你造，只是阳山这么险峻，造房用的砖头怎么运得上去！”

　　“哎呀呀！”蛋和尚叫了起来，“山上有的是石头。只要放它几十个炮，再派些石匠上去，把乱石规整、做细，造出来的石房子比砖房还结实呢！”

　　第二年，三影猴馆和白猿洞果然都造起来了，蛋和尚便在猴馆内授徒传艺，得闲之时，便向百丈崖走一趟，要去看看阳山白猿是否“叶落归根、返回 故里”。然而，每次都叫他十分失望。年龄稍长，童蛟便向他进攻了。蛋和尚自然也深爱着童蛟，只是怕结婚伤了元气，便立意独身。童蛟不得已嫁给了鲍二奎，小夫妻倒也恩爱，生了个女儿，取名鲍凤。后来鲍凤也练成了三影功，成了这一派的又一代掌门人。也是为了纪念她，白马台就被叫作“凤凰台”了，直到今天。