第十八回 西施井武猴现三影 天池山蛋子获全真
蛋和尚对童蛟眨了眨眼睛：“你知道我忘了件什么天大的事了？”
童蛟嚷道：“别卖关子了，你快说呀！”
蛋和尚说得特别认真：“我忘了在娄钟玉面前给你鲍二哥提亲了！”
童蛟扑哧一笑，而后故作惋惜道：“该打该打！好端端的二嫂子从指缝中滑掉了！”
鲍二奎的脸立即涨成了猪肝色，鼻孔加倍地扩大起来。偏偏童蛟还要来打趣：“二哥自己也不好！为什么不提醒蛋哥哥呢！”
“蛋哥哥呢！”鲍二奎学着童蛟的腔调，又扮了个鬼脸，一边借以自嘲，一边进行反击，道，“说不定哪一天轮到我来给你们两个牵线做媒呢！”
童蛟猛然一怔，没想到鲍二奎会这样说他们。这时候她第一次感受到了一种别样的滋味。在这以前，她还不能想象出，世界上有这么一句话，可以在她的心里诱发出如此异乎寻常的冲击波，使她的心房产生一阵阵悸动。她一眼瞥见蛋哥哥只在一旁嘻嘻地傻笑时，羞得连自己的双手也不知道放在哪里好了。她嘴里哟哟地叫着，可无法找到可以使她从羞海中解脱并足以救命的只言片语，而终于不得不诉诸武力，她的两个拳头雨点般落在了鲍二奎的背上。
鲍二奎以得胜者的姿态承受着她的敲打，脸上露着笑容，且笑得十分油腔滑调：“喔哟，敲敲背，舒筋活血，够痛快的！喂，你怎么不去侍候蛋哥哥呀？”
蛋和尚笑嘻嘻地自己把背凑过来了：“三妹，就来几下，让我也痛快痛快！”
童蛟果真狠狠地给了他一拳：“原来你跟他穿了一条裤子，也不是个好人！”
月儿渐渐圆了起来，蛋和尚的心也渐渐沉重。若和阳山白猿较量，别说三影功还没有学全，已经学得的，充其量也是初得要旨，又怎能和它匹敌？百丈崖上两次遭遇，让他至今依然心有余悸！连日来，蛋和尚的心头被越来越浓重的阴霾笼罩着。鲍二奎和童蛟几天前就跟姐夫、父亲出发了，他们踌躇满志，一副出征英雄的面孔！想起苏州府为他们壮烈饯行的盛大场面，蛋和尚好生羡慕！因此，在蛋和尚日渐沉重的心间，已经没有“退出打擂”这念头的位置了。等待他的将是一种什么样的前景呢？也许，他们从落魂岛凯旋的时候，他已经在阳山白猿的掌下丧了命！他们只能扶着他短短的棺木失声痛哭了！他想象得出父母、姐姐、姐夫悲伤的样子，也想象得出童蛟、鲍二奎痛不欲生的姿态！可是，谁叫他不听父亲、姐夫的劝告，要拍胸脯包打落魂台呢？事已如此，他也只能做好必死的准备。到了这一步田地，他反而没有了恐惧与悲哀，倒像是一个要去英勇就义的英雄，泰然地等待着刑期。
这一天，终于不可避免地到来了。栾世雄为了逼苏州府就范，曾派人把二者必择其一的通牒——退出太湖或割据太湖——在苏州城里四处张扬，早已满城风雨、家喻户晓。今天，苏州百姓几乎倾城出动，灵岩山除了馆娃宫前的空地外，山上都挤满了人，真可谓熙熙攘攘，水泄不通！看不见实战的，也要等一个输赢的实讯！馆娃宫，原是吴王夫差的行宫。吴王把西施藏在这里，有闲便来寻欢作乐。后人因而常把西施看成是亡国祸水。只有苏州的陆龟蒙先生大不以为然，写下名句，而且一针见血，题为《吴宫怀古》，书于宫墙之上，道：
香径长洲尽棘丛，奢云艳雨只悲风。
吴王事事须亡国，未必西施胜六宫！
到蛋和尚之时，馆娃宫由于年久失修，早没有了当年王家的气派。倒是后人在山巅处修造的灵岩宝塔，恰似一把锋利的宝剑，要把青天刺破，显得分外肃穆、雄伟、巍峨！
所谓擂台，也不过是在空地上用石灰粉画了个偌大的圆圈，这圈内凹凸不平，低洼处还残积着泥水，也偶有一些山石从黄土中露出了峥嵘一角，却又长了一层青绿色的苔衣。一口古井，正在圆圈的正中央，那是当年西施梳妆当镜子用的，后人在那井栏上还刻了“西施井”三个大字。字迹消磨，但仍然依稀可辨。
馆娃宫前，放着几把太师椅。苏州府台已经端坐在中间，左首是蛋和尚，右首是特邀的苏州武馆领衔首领。背后一字形排列着十余位好汉，一个个雄赳赳、气昂昂，乃是苏州武馆中的有名高手，请上山来一壮武威。日近中天时分，忽听一阵咚咚的脚步声响，只见响屧廊上一个彪形大汉——不是别人，正是“红毛狮子”徐品诚——果然牵了一只高大的白猿，昂首阔步而至。这响屧廊原是吴王为西施所造，地板下面铺的是陶罐瓷瓮。当年夫差爱听西施步履之声，特命人设计建造此廊。人在响屧廊上行走，脚步声会被放大美化，极其悦耳动听。吴王以后，声响渐渐变质，几经修缮，总不能恢复到当年水平。到“红毛狮子”牵猿而过的时候，那声音只是一味地闷响，轰轰咚咚，早已没有了乐感。
“红毛狮子”徐品诚作为落魂岛的特使，先向苏州府台陈世杰递交了战书，无非是老调重弹。然后，他把白猿牵到西施井旁。
在蛋和尚眼里，那白猿已今非昔比。它变得消瘦、萎靡，行走的时候迂滞龙钟，果真像个佝偻的老者。那浑身雪白的毫毛，沾满了污泥尘土，肮脏不堪，简直成了一只“泥猴”了。它的两手，不时地去摸摸头上那个使它丧失了自由的绿色玉箍，它的眼里充满了悲哀与惶恐。它这副模样，叫蛋和尚心酸得眼中溢满了泪水。
徐品诚把白猿牵到西施井旁，替它解了脖子上的铁链，白猿闷闷地坐在井栏圈上。
“起来！”徐品诚大喝一声。
白猿哆哆嗦嗦站了起来，但它无法掩饰住脸上的敌意。
徐品诚一声冷笑，他竭力要去触怒白猿，好让它在即将到来的擂战中宣泄愤怒。他丝毫不介意白猿对他的憎恨和敌视，相反，开擂前最重要的准备就是要强化白猿的敌意，诱使它去仇视对手，乃至整个人类。因而，他瞪大的眼中，放射出了强烈的蔑视和挑战的光芒。然后，他徐徐推出双掌，又同时化为“剑指”。白猿痛苦地尖叫着。全场的人，只有蛋和尚心中明白：白猿正在经受徐品诚外气发放的折磨。白猿双手抱着脑袋，徒劳地想摘除玉箍，那充满敌意的目光随即变成了哀求，最后，它号叫着，倒下了，在地上连连地打着滚。
一股寒意直透蛋和尚的心底，他的心被冰封似的紧紧地收缩起来，却又蓦然爆裂，并化成了一声惨烈的呼啸。随着呼啸声，他猛然离席而起，嗖地向前蹿出，跳落到了“红毛狮子”的面前：“住手！”
他的声音伴着内力的冲击，使徐品诚的耳膜在一刹那嗡嗡然失去了听觉。
“是你！”徐品诚仍然错把蛋和尚当成了童彪手下的喽啰，“你背叛岛主，已是死罪！眼下又想捣什么鬼来？”
“不许你折磨白猿！”
“关你什么事儿！老子先收管了它，然后还要让它充当台主，挨人家的打！”
说时，徐品诚又起“剑指”，要再度伤害白猿。蛋和尚早已怒不可遏，徐品诚“剑指”甫起，唯见眼前臂影倏忽，也没有看清蛋和尚使了何招何式，但觉右手一阵剧痛，定睛看时，早见鲜血淋漓，两个指头已被蛋和尚的“肉剪”生生地铰了去。蛋和尚的一只手，食指和中指在他面前一张一合，仿佛还在对他示威：你还有八个指头，要不要再尝尝“肉剪”的滋味呢？
徐品诚自知遇到了他不及万分之一的武林奇士，屁也不敢放一个！他一手捂着伤指，还赔着笑脸：“好功夫！好身手！你胜了白猿，我再叫你一千遍‘爷’！”
说毕，徐品诚夹着尾巴跳出圈外。于是擂场上只剩下了蛋和尚和白猿。观擂的人，包括陈世杰在内，对刚才发生的一幕，都极其迷茫。没有人能知就里：何以白猿要在地上痛苦翻滚呻吟？何以蛋和尚要去“剪”徐品诚的指头？又何以徐品诚断指后如此卑躬哈腰？到蛋和尚单独直面白猿之时，全场立即静得鸦雀无声。既然蛋和尚已露了一手，又是那般了得，那么，一场波澜壮阔的好戏就要开场了！然而，在观众的心目中，那窝窝囊囊的白猿怎能是蛋和尚的对手？栾世雄又如何会用这样一只可怜的猴子来擂台赌博？
蛋和尚回过身来与白猿打了个照面。白猿也正凝视着他，它的眼睛恢复了炯炯的光亮，然而，闪烁着的却是彻底的惊愕！蛋和尚不可能想得到，他刚才铰剪徐品诚的“剑指”时，无意中使的是三影功招数。白猿虽不像人类那样有奇妙的思想，但是那本家的熟悉的招数，却在它的身上产生了怎样的心理效应！他们四目相碰的时候，白猿有一个轻微的但显然是冲动的震颤，它几乎是想扑过来搂抱蛋和尚。然而，这仅仅是刹那的流露，那种有意识的友好的冲动很快就消逝了。它在顷刻之间，又恢复了疑虑和冷漠。作为那种冲动的余波，它只是咧了咧宽阔的大嘴巴。猿猴的心曲瞬间即逝，蛋和尚却立即捕捉到了。它咧开嘴唇的样子十分难看，难道不就是一种亲切的微笑吗？虽然瞬间即逝，但这已使蛋和尚非常满足。他情不自禁地逼近它一步，脸上带着笑容。他想用眼神去和它交谈，和它联络，然而白猿连连后退，强烈的怀疑和本能的警惕，使它的眼中又放出了凶光来。蛋和尚再走近它时，它便吱吱尖叫起来，不断地挥舞着手臂。谁也没有留心到，它所挥舞的动作，正是蛋和尚刚才“剪指”的招式！
蛋和尚立即意识到了，便呼呼地使起三影功的第一套路来。白猿见后，又经历了一番不平常的冲动，迅即摆起了一个怪异的架子，正是三影功起势之式。人们都以为激战的序幕揭开了。
蛋和尚抱着一种幻想，希望白猿不过想和他进行友好的交流，而不是殊死的拼搏。然而，猿猴毕竟不是人类，蛋和尚一掌抵临白猿时，它立即误会了。这种误会从它吱吱的狂叫中可以辨出，它的两条长长的猿臂随即车轮般地抡动起来，招招奇特，式式怪异，挟风裹雷，越打越认真，越打越无情！
蛋和尚失望的心在隐隐作痛，他只得硬着头皮应战。不及半顿饭的工夫，全场人都疯狂地呐喊起来，几乎震耳欲聋。
却是为何？随着越演越烈的较量，擂区之内发生了一个不可思议的奇迹。开始之时，每一个观众都以为自己出现了某种幻觉，然而，他们很快在左邻右舍那里获得了否定，他们所共同看到的乃是一个活生生的、不容置疑的现实。当此之时，万里无云，骄阳喷薄。俗话说，形影不离，那阳光下的万物无不一影随着一形。唯有这阳山白猿忽地多出两条影来，一猴而三影！若非亲眼所见，世上有谁能够相信这样的奇事？到这时，蛋和尚方始明白了“三影”命名的由来。可是同样的三影功法，白猿现出了三影，蛋和尚仍只一影，也可见功力之悬殊！那观擂的人群中，自然没有人听说过三影功法，内中许多人就以为遇见了妖魔，又唯恐大触其霉头，胆小一点的，便溜之大吉了。
一猴三影，似乎过于荒诞，然而它并不是著者的杜撰或者虚构，它来自于阳山白猿的古老传说，著者不敢隐匿，才实录于此。据有人分析，任何有形的存在，在人的视域中突然消失时，它的形象必定还能在视网膜上作短暂的停留。以此推理，身影移动在敏捷到无以复加的地步时，也许会造成满地的影子在同一个瞬间存在。白猿只显现三影，或者正是功法中节律的需要。我们在未为一猴三影找到科学依据之前，先不必急于否定这种怪象。至少，这种推论也可以算作一家之言，而有它存在的权利。
或者是著者过于谨慎，把不属于本分的某些论证多此一举地“引进”了小说。反正阳山白猿就是非同一般，一猴三影，正是它最为奇特、最为不凡的地方！蛋和尚与它较量，人猴战在一处，恰似风涛雷电，不见两个实体，唯见数条黑影。蛋和尚无论怎样矫捷，并使出了浑身解数，始终不能摆脱被动，老觉得四面受敌，很快就穷于应付了。<!--PAGE 4-->而就在这时，有一种破空的啸声，从灵岩塔顶处传来，随即一个硕大无朋的阴影掠过了擂区。蛋和尚知道，世杰大人怕他吃亏，已令人把预先藏在灵岩塔内的金眼雕放了出来。
金眼雕在顶上盘旋了一会儿，蓦地一个空翻，风驰电掣般地俯冲而下。它铁壳般坚硬的尖嘴，瞄准了白猿的脑囟，利爪半张着，随时准备抓获猎物。
“当心！”蛋和尚提醒着自己的对手。
话音未落，雕喙已将触及猴头。所有的人都以为白猿必死无疑了。然而，谁也弄不清在金眼雕得手的瞬息之间，究竟发生了什么，那金眼雕突然改变了攻击的方向，又突然扶摇直上，向西北上空冲去。飞不多远，扑通摔落尘埃，扑腾了几下巨扇般的翅膀，就再也不能动弹了。
“红毛狮子”徐品诚呼哨一声，白猿马上停止了打斗，这时的它，又恢复了先前怯生生的样子，站到一边。蛋和尚已是极度疲惫，也正要喘息一会儿。他把自己浑身上下打量一番，不觉苦笑了一声，只见衣裤已多处撕碎，脸上也有好几处划伤。蛋和尚明白，每一处伤痕、每一块衣裤上的碎片，都意味着他死过一回了！白猿原是对他手下留情！也正是这一点，使蛋和尚不觉怦然心动。这可怜的白猿，也懂得义气！它既想知恩报恩，却又慑于“红毛狮子”的裹胁，而不得不听命于他，替他厮杀！蛋和尚大胆地凝眸注视白猿，他从它那受尽折磨摧残的身躯中，透视到了它的一颗并不想妨碍任何人的水晶般闪光的善心。也许白猿从他的目光中受到了鼓舞，它也迎视着他，眼中流露了谁也无法破译的语言，而蛋和尚却感受到了。
这时徐品诚正在向陈大人抗议。“陈世杰！”他直呼其名，“打擂讲的是光明正大，你怎么放出大雕来偷袭？”
“怎知是我放出了雕来？”陈世杰见金眼雕已经阵亡，心中好不慌乱，一时也找不到适当的辞令来解释，只得道，“你们下战书，不是点名苏州的神仙、菩萨吗？焉知不是哪路神仙差来了大鹏金眼雕？”
徐品诚原不会说话，不觉语塞，勉强蹦出一句话来：“是神仙、菩萨，也得一对一，照着打擂的规矩行事！”
“那好！”
陈世杰就把蛋和尚召回，他已把希望转移到独角犀牛上去了。
蛋和尚没有回到世杰大人身边，却默默地走到了金眼雕的尸体旁边。他把罩衣脱了，要把它裹起来就地埋葬。那猛禽也是死不瞑目，圆瞪着金黄色的眼。它的腹部已经剖开，蛋和尚不禁悚然，知道是白猿借着它迅猛飞行的速度，用自己的指甲给它解剖了。他惋惜地给它包裹时，发现它的脚上系着一对金环，环上挂着枚蜡丸。蛋和尚取下金环，剥开蜡丸，见里面藏着个纸团。打开看时，上面写着四句话，像是诗句：<!--PAGE 5-->神雕西去急，遇猿而后歇；
叩玉飞金环，逢凶可化吉。
蛋和尚猜想是紫来真人的手迹，紫来仿佛预知豢养多年的金眼雕必死似的！既然知道它要死，却还把它借出来，好一个无情无义的真人！蛋和尚不禁暗暗地骂了紫来真人一句。但他解不出这四句箴言的全部含义，便连金环一起藏在身上，然后去把金眼雕安葬了，一边还洒了不少泪珠。
蛋和尚回到擂场时，围观的人大都已经散去，连白猿和“红毛狮子”也不在了。世杰大人正在馆娃宫小歇。原来大人有过周密的计划，猴牛角斗放在第二天，而角斗场改在天池山。天池山四周高耸，中间低平，恰似天池一般。池底正好做擂台，这也是为了防患于未然，生怕横冲直撞的犀牛把观众误伤了。
蛋和尚把紫来真人的留言和一副金环交给了世杰大人。大人把四句话念了几遍，冥思苦想了一会儿，仍是似懂非懂。蛋和尚哼了一声，道：
“这牛鼻子也是个怪客，有话明说就是，什么时候了，还打哑谜？”
“不！”陈世杰微微摇了摇头，“修道的人讲究顺应自然。即使能预知未来，也不肯强挽狂澜于既倒。对于某些可能逆转的事情，出于慈悲，也愿意指点迷津，但仍不愿对‘可能’进行明显的超越。这，就要看你的悟性和缘分如何了！否则，他的暗示，得到验证的时候，仍不免为时过晚。以我看来——”世杰大人把金环塞到蛋和尚手里，“这‘叩玉飞金环’一句，像是在教你，把金环当暗器使用，从而可以克敌制胜，逢凶化吉！”
蛋和尚见世杰大人说得也有道理，便把金环笼在袖里。不过，他和陈大人在使用金环的方法和时机上大有分歧。大人以为，既是暗器，就应名副其实，待白猿和犀牛相搏最激烈的时刻，趁其不备，伤它的要害！蛋和尚却坚持犀牛败后，由他接战，然后见机而为。大人拗不过他，也只得同意了。
蛋和尚并不相信，这一副不足半两重的金环能伤白猿一根毫毛。他同意一试，是为了争取一个重上擂台的机会。在他的心坎里，一种欲望正在萌起，蠢蠢而动。同时，他越来越强烈地感到，自己与白猿之间似乎存在着某些相通的地方。他们不通语言，但这种心灵的相通，他是实实在在感觉到的。说真的，即使死在它的掌下，他也愿意再感受一次！……
蛋和尚在异常激动和不安的心境中度过了一夜。第二天拂晓，他随着陈大人开赴天池山，待到正式开擂之时，又是日近中天了。
充满原始气息的寂静的山谷，像一锅开水似的沸腾起来。成千上万居高临下的观众喧哗的声浪，几乎把山谷填满。池底的一头独角犀牛已在那里待战，它雄伟而凶悍得令人生畏。它对于突然而来的喧哗显得暴跳如雷，用它犀利的独角猛地插进了一棵粗大的树干中，然后向上一挑，立即把树连根拔了起来。于是人们惊呼着，仿佛海洋中掀起了可怕的狂浪！这时的犀牛，在人们的心目中，无疑已经成为一种力的象征。<!--PAGE 6-->“红毛狮子”徐品诚照例想把白猿先折磨一番，然而，他看到蛋和尚一直怒视着他，不得不免了这个程序。他左手指着谷底的犀牛，断了两个指头的右手在白猿背上拍了拍，命令它下山去。
山谷忽地又恢复了寂静，千百双眼睛一齐注视着那两个准备厮杀的“角斗士”，他们紧张而贪婪地不忽视双方的每一个动作和身段。
不论怎样描述，也不论怎样丰富的想象，要把猴牛拼搏的激烈场面充分形容和表达出来，都是非常困难的。下面一个长焦镜头，便足以令所有的人惊叹了。犀牛在莽撞中得到了这样一个机会，它的独角正好对准了白猿的胸口，便不失时机地猛地一撞，恰似雷霆万钧，排山倒海！对方却轻舒猿臂，把牛角接个正着。于是，双方拼着内力，久久僵持着，让山脊上成千上万双拳头都紧捏起来，一齐为它们用力！留着指甲的，指甲掐进了肉里，也不知痛痒了。
猴子自有耍牛的本领，它忽然翻到牛背上。前面一拳，后面一掌，或是双腿一夹，任你皮厚肉硬，怎经受得了三影武猴的神力？犀牛忽地前蹄竖起，又忽地后臀高拱，使出浑身牛劲，要把白猿从背上颠覆下来。闹得白猿性起，对着牛头奋起一掌。也不见它如何贯气运力，而那犀牛已然四蹄一软，匍匐在地，便只有出气，没有进气了。
“红毛狮子”仰天大笑着！
在他的笑声中，一个娇小的身影，飞奔到了池底。
人们认出是昨天打过擂的蛋和尚。
有的频频点头：果真是条好汉，不怕打，不怕死！
有的连连摇头：趁白猿斗后力乏，想当现成英雄，扬名四海！
也有的暗暗叹息：小小年纪，死期至矣！
不消说，这自然又是一场别开生面的酣战。可惜人们离得太远，很难看得出奥妙。也许正是远离了人们，特别是远离了“红毛狮子”的视线，白猿似乎有点胆大妄为。几招过后，蓦地跳起，冷不防一招“戳目惊心”！蛋和尚吓了一跳，以为必不能免，立马逼出了一身冷汗。岂料白猿点到即收。蛋和尚抑不住心头的喜悦，一式“蟠桃献寿”，分明表达了他对白猿的谢意。白猿微咧厚唇，眼中闪出了一丝笑意，也使一式“投桃报李”，以示回谢。蛋和尚变一招“童子拜观音”，又表达了自己的崇敬，白猿则以“朝天一炷香”作为酬答。
人们只道谷底一人一猴，往来倏忽，杀得难分难解，谁料他们打的却是“交谊武”？只是时间太久了，“红毛狮子”有点儿不耐烦，以为白猿不肯卖力，决定休战以后再给它加倍惩罚。
这时的白猿似乎渐渐忘了“红毛狮子”，也忘了自己的逆境，显得有点忘乎所以，同时它对蛋和尚的好感也与时俱增，不过它时不时要用手去摸摸头上的玉箍，似乎这只箍一直在妨碍它什么。蛋和尚心中蓦地一动，想起了“叩玉飞金环”这句箴言。紫来真人莫不是在暗示他，用金环去砸它的玉箍，从而解救它？他越想越有道理。除此以外，他想不出比这更贴切的解释了。于是，他趁白猿对他最感信任的当口，暗暗把金环从袖中取出，夹在指缝间，佯使一招“飞燕掠水”，嗖！嗖！就把金环飞了出去。<!--PAGE 7-->看上去白猿并未防备暗器，但是金环飞行的劲风没有能瞒过它，何况三影功的神奇正在一个无与伦比的“敏”字上面。白猿伸手之间，已把金环接了过去。
“坏了、坏了！”
蛋和尚心里直骂紫来真人！这个牛鼻子老道让他上了一个老当。本来他出于好心，要去解救白猿，还它自由。这么一来，岂不弄巧成拙，反造成了天大的误会？还不知道白猿要如何大发雷霆之怒呢！
然而，难以预料的事却发生了！白猿接环在手，立即再也不能动弹，全身僵硬得俨然一尊石猴！
说穿了也称不得奇！原来紫来真人闲时喜爱采药，无意之中，他在姑胥山发现了一种奇草。他把这种草捣烂，然后熬成浓汁，专门浸泡暗器。凡经浸泡过的暗器，看上去普普通通的，丝毫不见特别。一俟发射出手，飞行之际，因受空气摩擦变热，顿起药效。无论击中何处，即能把敌人的气血封闭，仿佛点了穴道一般。那白猿把金环接在手中，掌心却是劳宫大穴，怎能幸免？蛋和尚又何等机灵聪颖，立即想到了这一对金环的妙处，连忙上前使出碎碑绝技，用指对着猴头上的玉箍用力一弹，玉箍当场断裂落地，随即他握着白猿两手，劳宫穴对个正着，为它推宫过气，解了穴道。
或许有人因此而疑，蛋和尚既能轻易地把玉箍弹裂，以白猿之武功，何以反而不能自我解救？岂知白猿毕竟是白猿，无论它武功怎样卓绝，却不能拥有人类一样的思维。它感觉到头上有了异物，只是本能地要摘除它。然而，在它无法摘除的时候，它不可能因此想到动用工具。何况玉箍紧紧扣住了皮肉，稍用力摘除已是痛不可言，白猿畏惧之心已生，早不敢妄动了。栾世雄难道不正是利用了这种兽类的原始心理，才得以让白猿就范的吗？
白猿的穴道被封闭的时候，它的意识依然存在。蛋和尚为它破箍、推宫过气，它也一清二楚。待至全身获得自由之时，它是何等欣喜若狂！高兴起来，又打起了三影套路。须知在阳山百丈崖时，白猿每天练功数遍。被捕以后，极少系统演习。此时，它已把蛋和尚视作知己，又是同门，不觉武癖大兴。于是一对武伴，又继续起他们的“交谊武”来了。
蛋和尚一面与它对阵，一面注意着它的程式，虽然大同，却也有小异。相异之处，立即依样画葫芦更改了。一遍刚过又是一遍。这时，太阳已经西沉，四个长长的黑影满地飞舞，纵横交叠，早使人们眼花缭乱了。刚才蛋和尚飞环、破箍乃至解穴，动作极其利索，山上的人离得又远，自然也看不仔细，还以为他们各自在显着什么特技绝招呢！徐品诚见蛋和尚居然能和白猿“持平”，事觉蹊跷，也感到有点儿不妙。一声呼哨，命令白猿返回。此时白猿既已脱了羁绊，早把他的呼哨当成耳边风了！<!--PAGE 8-->陈世杰见时间已晚，也觉得角斗够有声有色了，也要鸣金收兵，岂料蛋和尚同样置若罔闻！这白猿一时高兴，把刻在蟠龙碑上的最后一个“三影”套路也使了出来。这千载难逢的机会，蛋和尚如何肯放弃？他一边模仿，一边领会。只几遍，已得了大概。不多时，玉兔东升，月光皎洁，白猿又有对月练功的嗜好，更不肯歇手，这就更便宜了蛋和尚了。这最后一个“三影”套路，稍一熟悉，使用起来，便觉丹田灼热，后劲无穷，真气达于毛尖毫颠，自感刀枪不入！
一直到第二天黎明，“鏖战”犹酣。徐品诚因三次呼哨召猿回归，都被置之不理，不觉大怒，就又发放外气，要白猿就范。到这时方知他制猿的手段已经失了奇效！心想，莫非离它太远了？可是往日屡屡演试，三里之远，外气效应也甚灵验。此番怎么数十丈之外即告失灵了呢？唯一的解释是自己断了两个指头，功力大大减弱，不能遥控了。于是，他便冲下山谷，准备挨近了白猿发功。谁知，刚近得白猿，那猿即起“剑指”，直扑他的门面！徐品诚大叫一声，白猿早把他的两个眼珠子抠将下来，放在嘴里嚼碎生吞了！
此时，白猿已经兴尽，只见它轻攀柔缘，转眼就不见了踪影。<!--PAGE 9-->